في تحليل استشرافي طويل الأمد، قدم الدكتور عبدالله المسند، أستاذ المناخ بجامعة القصيم سابقاً ونائب رئيس جمعية الطقس والمناخ السعودية، دراسة إحصائية ووصفية شاملة تتنبأ بالأنماط الزمنية والمناخية لمواسم الحج على مدى أكثر من نصف قرن، وتحديداً من عام 1447هـ (2026م) وحتى عام 1500هـ (2077م). تقدم هذه الدراسة رؤية مستقبلية لا غنى عنها للجهات المنظمة والحجاج على حد سواء، حيث ترسم خريطة طريق واضحة للتعامل مع التحديات والفرص المرتبطة بتوقيت الفريضة.
السياق العام: دورة الحج عبر الفصول
يعتمد توقيت الحج على التقويم الهجري القمري، الذي يقل عن التقويم الميلادي الشمسي بحوالي 11 يوماً كل عام. هذا الفارق يؤدي إلى تنقل موسم الحج عبر فصول السنة الأربعة في دورة كاملة تستغرق حوالي 33 عاماً. هذا التنقل المستمر هو السبب الجوهري الذي يجعل من دراسة “المسند” أداة استراتيجية بالغة الأهمية، إذ إن أداء المناسك في فصل الصيف يختلف جذرياً عن أدائها في فصل الشتاء من حيث المتطلبات اللوجستية والصحية.
توزيع مواسم الحج على الفصول حتى عام 2077
كشفت الدراسة أن مواسم الحج خلال الـ 54 عاماً هجرياً القادمة ستتوزع بشكل متفاوت على الفصول الأربعة. وسيكون لفصل الشتاء النصيب الأكبر، حيث سيحل فيه الحج 17 مرة، وذلك على فترتين: الأولى بين عامي 1454هـ و1461هـ، والثانية بين 1487هـ و1495هـ. يليه فصل الربيع الذي سيستضيف الحج 15 مرة، مقسمة أيضاً على فترتين: من 1447هـ إلى 1453هـ، ومن 1479هـ إلى 1486هـ. أما فصل الخريف، فسيحل ثالثاً بواقع 13 مرة (1462هـ-1469هـ و 1496هـ-1500هـ). وسيكون فصل الصيف هو الأقل تكراراً، حيث سيأتي فيه الحج لـ 9 سنوات متتالية فقط بين عامي 1470هـ و1478هـ، وهي الفترة التي تتطلب أعلى درجات الاستعداد لمواجهة درجات الحرارة المرتفعة.
الأهمية والتأثير المتوقع للدراسة
تتجاوز أهمية هذه الدراسة حدود التحليل الأكاديمي لتصبح أداة تخطيط حيوية. فعلى المستوى المحلي، تتيح للحكومة السعودية والجهات المنظمة للحج، مثل وزارة الحج والعمرة ووزارة الصحة والدفاع المدني، التخطيط المسبق للبنية التحتية والخدمات. على سبيل المثال، يمكن تركيز الاستثمارات في تقنيات التبريد وتكييف المخيمات وتوفير إمدادات المياه قبل حلول مواسم الصيف، وتوجيه الحملات التوعوية الصحية للحجاج للوقاية من الإجهاد الحراري وضربات الشمس. وعلى المستوى الدولي، تساعد هذه البيانات بعثات الحج في مختلف الدول على إعداد حجاجها نفسياً وبدنياً، كما تمكن شركات السياحة ووكالات السفر من تصميم برامجها بما يتناسب مع الظروف المناخية المتوقعة.
تفاصيل إحصائية أخرى
لم تقتصر الدراسة على الفصول، بل حللت أيضاً تكرار وقوع يوم عيد الأضحى (10 ذي الحجة) في أيام الأسبوع المختلفة. وأظهرت أن يوم السبت سيكون الأكثر تكراراً (11 مرة)، يليه الاثنين (10 مرات)، ثم الأربعاء والخميس (9 مرات لكل منهما). بينما ستكون أيام الأحد والثلاثاء والجمعة هي الأقل تكراراً بواقع 5 مرات فقط لكل منها. كما أشارت الدراسة إلى أن تزامن يوم عرفة مع يوم الجمعة، وهو ما يُعرف بـ “الحج الأكبر”، سيتكرر 11 مرة خلال فترة الدراسة.
ومن الظواهر الفلكية اللافتة التي رصدها التحليل، تكرار وقوع عيدي أضحى في سنة ميلادية واحدة مرتين خلال هذه الفترة. المرة الأولى ستكون في عام 2039م (حيث يقع العيد في 5 يناير ثم في 26 ديسمبر)، والمرة الثانية في عام 2071م (11 يناير و 31 ديسمبر). ويؤكد “المسند” أن هذا التحليل يعتمد على معايير فلكية دقيقة لدخول الأشهر القمرية، مما يمنحه درجة عالية من الموثوقية للتخطيط المستقبلي.
